Скъпото покривало

Адам и Ева стоят в градината, облечени в кожени дрехи, а сведените им лица и предпазливата им стойка показват тежестта на греха след грехопадението. Пищната обстановка на Едем все още ги заобикаля, но невинността им е изгубена; покривалото, което сега носят, сочи към първия акт на милост след съда. В Genesis 3:21 Господ Бог прави кожени дрехи за човека и жена му и ги облича, заменяйки тяхното недостатъчно покривало от смокинови листа със скъпоценна промисъл. Сцената говори за срам, божествено състрадание и библейския образец на покриване чрез жертва, което я прави особено подходяща за преподаване за грехопадението, предобраза на изкуплението, покаянието и Божията благодат в Битие.